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- Einleitendes
- Stellen, in denen über Falschpropheten gesprochen wird
- Stellen, die über den Prophetenstatus Johannes des Täufers Auskunft geben
- Stellen, die über den Prophetenstatus von Jesus Auskunft geben
- Mt 13,57 / Mk 6,4 / Lk 4,24 / Joh 4,44
- (Mt 14,1-2 /) Mk 6,15 / Lk 9,8
- Mt 16,14 / Mk 8,28 / Lk 9,19
- Mt 26,68 / Mk 14,65 / Lk 22,64
- Mt 12,39.41 / Lk 11,32
- Mt 23,29-39 / Lk 13,31-35
- Mt 21,11.46
- Lk 7,16
- Lk 7,39
- Lk 24,19.21
- Apg 3,22-23; 7,37; Dtn 18,15
- Joh 1,21
- Joh 4,17-19
- Joh 4,44
- Joh 6,14
- Joh 7,40
- Joh 9,17
- Stellen zu weiteren prophetischen Gestalten des Urchristentums
- Literaturverzeichnis
Einleitendes
Die Anzahl der Belegstellen, in denen Jesus innerhalb des Neuen Testaments als Prophet bezeichnet wird, ist überschaubar. Im Hinblick auf die Christologie der vier Evangelien ist eindeutig zu sagen, dass keiner der Evangelisten Jesus hauptsächlich als Prophet darstellt. Gerhard Dautzenberg schreibt:
„Auf Grund der schnellen Ausbildung der nachösterlichen Christologie [wurde] das prophetische Jesusbild nicht weiter ausgebaut, [… so dass] nur wenige Versuche [bleiben], Jesus […] als den verheißenen Propheten der Endzeit auszuweisen“ (Dautzenberg 1997, TRE-Art. Propheten/Prophetie. IV. NT & KG I, 504-505).
Häufig dagegen ist in der historischen Jesusforschung die Identitätsbeschreibung, Jesus sei ein Prophet gewesen, anzutreffen. Entsprechend Morna Hooker:
„Even though they [the evangelists] came to believe that Jesus was more than a prophet, they continued to see his words and actions, spoken with the authority of God, as spoken and done in the tradition of the prophets“ (Hooker 1997, signs, 79).
Auch wenn es nach Dautzenberg nur wenige sind, gilt es zunächst trotzdem, diese „Versuche“ aufzulisten.1 Ich berücksichtige nur die Evangelien, darin aber auch diejenigen Stellen, in denen außer Jesus auch andere zeitgenössische Personen als Propheten bezeichnet werden. Referenzen auf alttestamentliche Prophetenworte und ihre Erfüllung sind nicht in die Liste aufgenommen. Weiterlesen
- Zugrunde liegt eine Suche in den Büchern des Neuen Testaments anhand der griechischen Morphologie der Stuttgarter Elektronischen Studienbibel nach den Lemmata προφήτης, προφητεία, προφητεύω, προφητικός, προφῆτις sowie ψευδοπροφήτης, die 197 Treffer erbrachte. ↩